周六，世界读书日，北京蓝天白云。我与王小柔在蓝色港湾单向街书店，作世纪文景主办的“世界奇妙物语，地铁别有天地”的读书访谈活动，不知怎么的，很快谈到了灵异事件，谈到了鬼。一下子，室内变得阴森森的。
小柔说：
“世界上到底有没有鬼呢，我曾经问过一个有修行的师傅，回答我说当然有鬼。我们和游荡着的灵魂同处于一个空间里。
“我经常遇见稀奇古怪的事儿。我住的小区很繁华，车来车往，我停车的时候，居然看见了一只黄鼠狼，似笑非笑地特可爱地看着我。我就喊我妈，我妈说啥也没有啊。我回头看，诶，果然没了。我摁了两下喇叭，结果黄鼠狼又冒出来，特可爱地看着我。我就和它聊了两句。
“对离奇事情的问题堆积得多了，就会想要去弄清楚，我就去看些科教片儿。国外有一些灵异事情的兴趣小组，去找灵媒，和去世的人沟通。国外的文化像巫师文化，我们农村都归为大仙。这是迷信吗？我也不知道。
“我想到了央视的《走进科学》，一说这个大家就笑了，大家都知道哈。我觉得它没走进科学，甚至都没走进生活。
“我小时候特别爱看鬼片，借录像带，几乎都看遍了。那时候我不害怕，我不相信有鬼，也不相信有灵魂，觉得去看就是挑战自己。但后来，有时候我发现好像真的有鬼，就全给扔了。
“我每次扫墓回来都会大哭，呕吐，头痛欲裂。
“有一次我孩子高烧不退，42度，连着烧了3天。吃药输液都没用，别人就劝我叫叫吧。写了张纸，什么摆一碗水，三根筷子，我就念，心里觉得特别乐，就是迷信嘛。
“当时我有个朋友忽然给我打电话，问我是不是孩子病了。说他师傅说他有个朋友的孩子病了，又告诉我们烧黄纸什么的。只好烧，转圈什么的。结果，孩子居然真的好了。但好了一天，第二天又烧了，于是又来一回，大仙在屋里简直跟演戏似的，跟鬼谈判。我心想不行就算了，赶紧送医院。突然，大仙发怒了，威胁那个鬼。屋里的筷子唰的都竖起来了，太可怕了。孩子就真的不烧了。
“经历过那次之后，我就真的信了。”
受到感染，我也开始谈论生活中不可思议之事，讲到2008年5月11日夜，我梦到回到四川，站在家里阳台上，看到下面操场上黑压压的一片冤魂般的东西在蠕动，真实得不得了，我大叫一声醒来，浑身冷汗。第二天发生了汶川地震。
但我然试图以一个唯物主义者的立场，把鬼的现象引导到科学解释上来，我说这跟磁场、次声波、集体幻觉等等有关，乃至讲到了量子力学、平行世界和分岔世界，讲到了何夕在普朗克空间里创造的“六道轮回”，我还拼命叫嚣：“新华社拒绝承认一切灵异事件！”但是，仍然控制不了场面滑向更加诡异。幸亏科学松鼠会的小姬没来做主持。
一个现场观众说：我以前也不相信，但是有一件事让我真的相信了。2002年我外婆去世，我非常爱外婆，我给她擦身子的时候我就说外婆你托梦给我吧。结果一天晚上我就看见她站在我身边，那感觉和做梦非常不一样。而且诡异的是，家里的三个亲戚都做了一模一样的梦。
另一个现场观众说：有个在殡仪馆工作的女孩儿讲，她工作累了，经常会睡在尸体边。有一次她睡得朦朦胧胧，听见有人给她打电话，一个老太太在电话里指明要找她料理后事。正在这时，她醒来了，手机真的响了。电话是某家医院打的，说那里一个老太太指明要她化妆。
又一个现场观众讲：中国道教认为世界是有分阴阳的，有形的东西就是阳，无形的东西就是阴，鬼就是阴，是暗物质。
再一个现场观众讲：人的想象力还是有局限的，我们想鬼，也是觉得是人一样的鬼。就比如两棵树讨论人，也会觉得人就是像树一样的东西。
我只好说：“新中国成立后，我们消灭了鬼。但一个值得研究的现象是，现在经济越来越发展，但对鬼怪啊这类灵异事件的渴求却越来越大了。”
然后，我匆匆离开单向街，去与大学同学聚会。我才吃惊地发现，很多同学都信洋教了，包括一些共产党员。她们信得很认真。一位同学说，中国的农民起义是要把人从苦难中救出来，结果回到了原点；但耶稣牺牲自己，是要把人从罪中救出来。这二者有本质的不同。
我想到了作家李锐的话：“文革”结束之后……这个世界上无产阶级革命信仰最为坚定的国家，这个地球上为了狂热的信仰而献身的四分之一的人类，忽然间灰飞烟灭，杳不可寻。这真是莫大的谎言，这真是莫大的悲哀。
李锐说：“如今，我们更有了可以狂欢的民间，和可以无限膨胀的身体欲望的盛宴。在权力和金钱的双重压制之下，我们在强迫和引诱的剪刀之间，得到了所有被允许的新主义和新崇拜，但是，我一直没有看到对这个谎言正面的回答，一直没有看到对那场信仰幻灭的表述，整个国家和全民族的一场精神悲剧好像根本没有发生过。”
我想，怪不得，鬼还在跟着我们呢。哪怕是九零后和零零后的身边，也都有鬼影在活动着。